شرح الأبيات
مقدمة
بسم الله
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه, من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله صلي الله عليه وعلي آله وصحبه وسلم

ثم أما بعد:

فإن هذه الأبيات قمت بتأليفها مبيناً فيها حال العبد إذا كان مطيعاً وإذا كان عاصياً لربه عز وجل

حوادث علي الطريق, أي العقبات والابتلاءات التي يقابلها الانسان في حياته

الطريق هو الصراط, إما أن يكون صراط واحد مستقيم, أو سبل أخري تضل الانسان
قال تعالي:{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (153) سورة الأنعام

ولذلك نقول في كل صلاة : اهدنا الصراط المستقيم, صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين

الإنسان كالسيارة التي يمشي صاحبها إما ملتزما لقواعد المرور أو مخالفاً لها, فالانسان إما أنه يمشي علي صراط الله عز وجل مطيعاً لأوامره ومجتنباً لنواهيه, وإما فإنه يتبع غير سبيل الله عز وجل فيضل.
قال تعالي:{أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} (22) سورة الملك

مخالفة القواعد:

نجد أن السيارة إذا خالفت قواعد المرور, يحصل قائدها علي مخالفة, ثم أنه بسبب مخالفته قد يصطدم بشيء آخر أو تنقلب به السيارة, فيؤدي ذلك إلي موته, أو علي الأقل تتعطل السيارة, وتتدمر وتكلفه أموال من أجل التصليح

هكذا العبد, إذا فعل المعاصي فإن هناك ملك يكتب ذلك في ميزان سيئاته, قال تعالي:{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} (18) سورة ق

كما أن المعاصي تتسبب في غضب الله عز وجل, ومن ثم يعذبه في النار
قال تعالي:{وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (14) سورة النساء

{وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا} (71) سورة مريم

لما سألت السيدة عائشة رضي الله عنها الرسول صلي الله عليه وسلم عن هذه الآية قال لها أن المقصود بذلك هو الصراط

والصراط هو جسر ممدود علي متن جهنم لابد من المرور عليه لكل من يدخل الجنة

قال شيخ الاسلام رحمه الله في لاميته:
وكذا الصراط يمد فوق جهنم
فمسلم ناج وآخر مهمــــل

وقال الرسول صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم: يضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أن وأمتي أول من يجيز ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوي الرسل يومئذ اللهم سلم سلم, وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان, هل رأيتم شوك السعدان؟, قالوا نعم يارسول الله. قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لايعلم ماقدر عظمها إلا الله, تخطف الناس بأعمالهم, فمنهم المؤمن بقي بعمله, ومنهم المجازي حتي ينجي.

وكما قال بن رجب رحمه الله في كتابه التتخويف من النار:
فمن استقام سيره في الدنيا ظاهراً وباطناً علي الصراط المستقيم, استقام مشيه علي ذلك الصراط المنصوب علي متن جهنم, ومن لم يستقم سيره علي هذا الصراط المستقيم في الدنيا بل انحرف عنه إلي فتنة الشهوات والشبهات كان اختطاف الكلاليب علي صراط جهنم بحسب اختطاف الشبهات له علي هذا الصراط.أ.ه

استعنت بأكثر هذه الأشياء بكتاب إتحاف النبيل للشيخ أبي حفص - عصام عزالدين الدمياطي

{أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ} (2) سورة العنكبوت

أكثر الناس ابتلاءً الأنبياء فالأمثل فالأمثل

لذلك نجد أن العبد علي قدر إيمانه يكون الابتلاء

فلاتعجب عندما تري سيارة تمشي غير مخالفة للنظام وعلي الرغم من ذلك يحدث لها حادث

فهذا هو حال العبد المؤمن, يبتليه الله عز وجل فيصبر, فيصير كالذهب عندما يدخل النار ويخرج فيصبح أكثر نقاءً

فكذلك العبد المؤمن يبتليه الله عز وجل فيصبر, فهذا يكون سبباً في محو الذنوب ورفع الدرجات وزيادة محبة الله له عز وجل

{كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} (38) سورة المدثر

السيارة اذا كانت تسير مخالفة للقواعد, فهذا يتسبب في الحوادث, ونجد أنه لافرق في هذا بين أحد من البشر

فأي إنسان يجري بسرعة فائقة فإنه معرض للحوادث, ولايستطيع برتبته ومنصبه مهما كان أن يتفادي هذا الحادث, إلا بإذن ورحمة من عند الله عز وجل

{إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} (70) سورة الفرقان

استعد للرحيل
عليك ان تتوب من ذنوبك
عليك ان ترجع الي ربك
عليك بترك المعاص وفعل الطاعات
إياك أن يأتي لك ملك الموت وأنت قائم علي معصية

{وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ} (34) سورة الأعراف

اعلم أن الموت لايعرف غني ولافقير, ولايعرف غفير ولا وزير

فمهما كان حالك ومنصبك, فإذا جاء ملك الموت, فما عشت عليه ستموت عليه, وما مت عليه ستبعث عليه

فلتعش علي الاسلام, حتي لا تموت علي غير الاسلام

فتعش علي الطاعة حتي تموت علي طاعة

لاتعش علي حب الشهوات حتي تنجو من سوء الخاتمة

كن مسلماً علي حق, ولا تتبع غير الحق

إني أخشي علي نفسي وعليك من هذه اللحظة

نسأل الله عز وجل الثبات في الدنيا وبعد الممات

موقع بساتين التوبة
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=12137

حوادث على الطريق - للشيخ خالد الراشد
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=16837

الحوادث المرورية أشلاء ودماء - عبدالعزيز عبدالخالق الحمدان
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=12137

عزيزي ... ألا تريد الاستقامة ؟!
www.islamway.com


أيها الأخ الحبيب :
أليس الله - جل جلاله وتقدست أسماؤه - يحسن إليك على الدوام بعدد الأنفاس مع إساءتك ؟! ..
أليس الله الذي خلقك ورزقك وستر عليك حتى وأنت تعصيه ، بل وتستعين على المعصية بنعمه سبحانه .. يغيث لهفتك ، ويفرج كربتك من غير حاجة منه إليك ، هو القابض والباسط المحيي المميت .. ألا يستحق منك المحبة كلها ؟! ألا تستحي أن تنشغل عن ربك بعد ذلك !!

---------------------------------

عزيزي .. ألا تريد الالتزام !!

قلت له : أسألك بالله .. هل طريق الالتزام والتدين خاطئ ، والطريق الذي أنت فيه صحيح .. أجب علي من قلبك ؟

قال : من قلبي ؟!!

قلت : نعم .

قال : والله إني أعلم في قرارة نفسي أن طريق الالتزام هو الصحيح .. والطريق الذي أنا فيه خاطئ

قلت : هل هناك عاقل في الدنيا يترك الطريق الصحيح ، ويسلك الطريق الخاطئ .. وهو عاقل !!

قال : لا .

قلت : أجل .. أنت غير عاقل .

قال : لا ، أنا عاقل .. ولكن سأخبرك لماذا لم أسلك طريق الالتزام ؟!

قلت : لماذا ؟

قال : هذا الطريق صحيح ولكنه صعب ، والطريق الذي سلكته خاطئ ولكنه سهل .

قلت : أنا معك .. ولكن أنت تركت الطريق الصعب إلى الأسهل أم إلى الأصعب ؟!

قال : إلى الأسهل .

قلت : لا .. بل تركت الصعب إلى الكارثة .. إلى المصيبة .. إلى الدمار .. إلى الهلاك في الدنيا والآخرة .

قال : كيف ؟!

قلت : أليس غض البصر عما حرم الله ( من أفلام وصور خليعة ) صعب !!

قال : بلى .

قلت : عندما تركت غض البصر .. وأطلقت لبصرك العنان للنظر إلى ما يغضب الله .. وقعت في الأصعب .

قال : وما الأصعب ؟

قلت : أن يملأ الله عينيك من جمر جهنم .. فانتبه .

قلت : أيهما الأسهل .. أن تصبر قليلاً وتغض بصرك .. أو أن يملأها الله من جمر جهنم .. فسكت .

قلت : الأغنية التي تسمعها .. صون سمعك عنها صعب .. أليس كذلك ؟

قال : بلى .

قلت : وإذا سمعت الأغاني وقعت في الأصعب .. ومن استمع إلى مغن أو مغنية صب ا

قلت : قيامك لصلاة الفجر صعب .

قال : نعم .

قلت : هذه الأصعب أو أن يرضخ رأسك بالصخرة في النار .

قال : بل الأصعب أن يرضخ رأسي بالصخرة في النار .

قلت : إذن لقد تركت الطريق الصعب إلى ما هو أصعب ... طريق الالتزام صعب ، ولكنه يوصل إلى الجنة .. فأنت عندما تذهب إلى المدرسة .. ثنتا عشرة سنة .. ثم تمر بالمرحلة الجامعية .. فيبدأ العام الدراسي وما فيه .. استيقاظ مبكر .. واجبات .. امتحانات .. هموم .. قلق .. مشاكل .. أليس فيها صعوبة ؟!

قال : بلى .

قلت : لماذا يصبر الناس على صعوبة الدراسة ؟

قال : من أجل تأمين المستقبل .

قلت : إذًا لماذا نصبر على صعوبة الالتزام .. هل من أجل تأمين مستقبل ستين سنة .. وظيفة .. بيت .. وبعدها قبر ؟!
لا .. لا .. بل تأمين مستقبل أبدي .. سرمدي .. في جنة عرضها السموات والأرض .. نحن نؤمن مستقبلنا في الدنيا والآخرة بهذا الالتزام ..

قلت له : أخي الحبيب .. هل علمت أن المصيبة أن تترك طريق الالتزام وتسلك الطريق الآخر .. وتسير معجبًا .. مخدوعًا بما فيه من اللــذات والمتـع البسيطــة .. ثم تقف في النهاية عند جدار الموت .. وتسمع { حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحًا فيما تركت } لكن هي فرصة واحدة .
تذكر ذلك .. تذكر فإني سأحاجك بها يوم القيامة .. قال تعالى : { كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون } .

قلت : إن الالتزام صعـب .. ولكنه هو الحياة .. هو السعادة .. هو هدوء النفس وجنة الصدر 00 قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم } .

تابع...

أيها العاقل الرشيد .. حتى متى الانغماس في الملذات والغفلة عن النهاية ؟! أما ترجع إلى ربك .. أمعك منه ميثاق ألا يتوفاك حتى تتوب .. أسألك بالذي خلقك .. هل وجد أهل المعاصي راحتهم في معاصيهم ؟!
لا .. والذي خلق النوى وبنى السماء من غير عمد تُرى .. إنما في غم وهم ..
يقول أحدهم :

أظهــر الانشراح للنــاس
حتى يتمنوا أنهـــــم في ثيابي

لـــو دروا أني شقي حزين
ضاق فـــي عيني فسيح الرحاب

وحتى تبدأ في طريــق الالتزام اصدق مع الله ..
وحتى تستمر في هذا الطريق اصدق مع الله ..
وحتى تصل إلـى طريق الجنة اصدق مع الله ..
يا متطلعًا لمحبة الله عز وجل .. إنها موجودة في محبة الصالحين .. في الحديث القدسي : ( حقت محبتي للمتحابين في ) فإنها زينة لك في السراء .. وعدة لك في الضراء .. يوم يتفرق الأهل والأصدقاء إلا أهل الصلاح والتقوى { الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين } .


وإلى اللقاء في موعد صدق .. في جنات ونهر .. عند مليك مقتدر ..

مقال جديد

أيها العاصي
ألا تستحي ؟ !!!
حياتك كلها هبة من ؟ نَـفـَسُـك من أعطاك إياه ؟ و كم و كم تعرضنا للهلاك فحفظنا والفضل له ، و نعمه تغمرنا والفضل له .
ألا استحى المرء من كثرة نعمه علينا ؟ .

أيها العاصي ويحك ... أقلع
الشيخ أيمن سامي
www.islamway.com

تابع...

أحبتي :
اسمحوا لي أن أرجع بأسماعكم إلى الوراء آلاف السنين ، ولكن آمُل أن يكون هذا الرجوع فيه استصحاب لعيني البصيرة .

إنها اللحظات التي تسبق وجود الإنسان في هذه الدنيا .
انظر هذا راكع وهذا ساجد .
الكون كله يوحد الله ... كله طائع لمولاه .
اسمع زجل التسبيح يسمع في كل الأرجاء .



تسبـحه نغـمات الطيــور * * * يسبـحه الظـل تحت الشجـر

يسبحه النبـع بين المـروج * * * وبين الفــروع وبين الثـمـر

يسبحه النور بين الغصون * * * يسبحه المساء وضوء القمر

الله

الشمس والبدر من أنـــوار حكمتـه * * * والبر والبحر فيض من عطاياه

الطيــر سبـحـه والوحــش مـجــده * * * والمــوج كبــره والحـوت ناجاه

والنمل تحت الصخور الصم قدسه * * * والنحل يهتف حمــدا في خلاياه

الله


{وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم } .

تابع...

أحبتي :
حدث أذهل البشرية .. هذا آدم قد خلقه الله من طين ثم أمر الله الملائكة بالسجود له إذا نفخ فيه الروح { فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين } .
قبحك الله يا إبليس لقد عصيت ملك الملوك وتكبرت على من خلقك ولم تك شيئا فحق عليه اللعنة إلى يوم الدين .
إنها المعصية وعلى رأسها الكفر بالله .
ولكن منذ ذلك اليوم تسمع في دنيانا هذه عن معاص ٍ في حق الملك ما يشيب من هوله الولدان .
آدم عليه السلام يسكنه ربه الجنة فيوسوس إليه اللعين إبليس فيقع آدم في المعصية .
نعم عصى آدم ثم ماذا ، { وعصى آدم ربه فغوى } إنها الغواية بعيدا عن الله ، ولكن آدم الذي اجتباه ربه تلقى كلمات من ربه فتاب عليه وهدى .

أخي :
عينا البصيرة التي حدثتك عنها قبيل قليل تظهر خروج آدم من الجنة بمعصية واحدة ، فيا ويح من هو خارجها ثم يوالي المعصية تلو المعصية .
من نعصى ؟
ثم ليت شعري من نعصى ؟ !
إنه الله
الذي خلقنا من العدم وأسبغ علينا وافر النعم .

أيها العاصي
ألا تستحي ؟ !!!
حياتك كلها هبة من ؟ نَـفـَسُـك من أعطاك إياه ؟ و كم و كم تعرضنا للهلاك فحفظنا والفضل له ، و نعمه تغمرنا والفضل له .
ألا استحى المرء من كثرة نعمه علينا ؟ .


هب البعـث لم تأتنـــا رسله * * * وجاحمة النار لم توقــدِ
أليس من الواجب المستحق * * * حياء العباد من المنعــم

الله


فيا عجبا كيف يعصى الإ له أم كيف يجحده الجاحد

وفي كل شــيء له آيـــــة * * * تدل على أنــــه واحــــــد


فإن لم يقنع الترغيب فإن نذر الله إلينا تترى :
{ إن بطش ربك لشديد * إنه هو يبدئ ويعيد * وهو الغفور الودود * ذو العرش المجيد * فعال لما يريد }
ولو شاء ربك لما أبقى على ظهرها من دابة { ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة }
وإلا فأين عاد الشداد الذين جابوا الصخر بالواد ؟ أين فرعون ذو الأوتاد الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد ؟ أين ثمود؟ أين القياصرة ؟ أين الأكاسره ؟ .
والجواب : { فلما آسفونا انتقمنا منهم أجمعين } أي فلما أغضبونا انتقمنا منهم .
{ فصب عليهم ربك سوط عذاب * إن ربك لبالمرصاد } .

ولماذا نقلع ؟
أخي إما أنك تستشعر حرارة المعصية أو أنك لا تشعر بها .
، فإن كنت لا تشعر فويحك أسرع لأنه الران ، وهل تدري ما الران ؟
طبقة تغطي القلب لكثرة المعاصي فلا يشعر بعدها بحرارة الذنب .
قال تعالى { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون } .
أي أنه حصل هذا الران بسبب كسب الذنوب والمعاصي .


رأيت الذنوب تميت القلوب * * * وقد يورث الذل إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب * * * وخير لنفسك عصيانها


فهل يعقل أنك وصلت إلى هذا ؟
فإن كان ذلك كذلك فأسرع وأقلع وعد وأنب .
وإن كنت تستشعر فهذا أوجب لأن تسارع إلى الإقلاع .

تابع ...

إنها المعصية :
تظلم الوجه : قال عبد الله ابن عباس رضي الله عنه : إن للسيئة سوادا ً في الوجه .
وتضيق الصدر : { فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء }

وتظلم القلب وتميته :

رأيت الذنوب تميت القلوب * * * وقد يورث الذل إدمانها
وترك الذنـوب حياة القلوب * * * وخير لنفسك عصيانها


وتحرم نور العلم :
قال الإمام الشافعي :

شكوت إلى وكيع سوء حفظي * * * فأرشدني إلى ترك المعاصي
وقال اعلم بأن العلم نــــــــور * * * ونــور الله لا يهـدى لعـاصي

وتحرم الرزق : روى أحمد من حديث ثوبان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه » .
ناهيكم يا عباد الله بما يحل بالبلاد والعباد من قحط وجدب وانتشار للأمراض والأوبئة وما يحل من زلازل مدمرة وبراكين حارقة ورياح وأعاصير عاصفة مع الابتلاء بجور السلطان وتسلط الأعداء .
وفي ظل هذا الفساد العام يموت السمك في الماء والطيور في الهواء .

يقول أبو هريرة رضي الله عنه : والذي نفسي بيده إن الحبارى لتموت هزلا في وكرها بظلم الظالم .

إنه فساد عام في الدنيا كلها لا يحلو للحياة معه طعم ، وصدق الله إذ يقول : { ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون } .
فإلى متى يا عباد الله ؟ !

اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارا فأرسل السماء علينا مدرارا وأمددنا بأموال وبنين واجعل لنا جنات واجعل لنا أنهارا .

تابع...

عباد الله :
كل هذا هين أمام ما ينتظر في الدار الآخرة من عذاب أليم وخزي مقيم ، الغمسة الواحدة فيه تنسي نعيم الدنيا كله .
{ ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء .... } .. { يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار * ليجزي الله كل نفس ما كسبت إن الله سريع الحساب} .
فإلى متى يا عباد الله ؟ !

اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارا فأرسل السماء علينا مدرارا وأمددنا بأموال وبنين واجعل لنا جنات واجعل لنا أنهارا .

تابع ... وآخر المقالة

أحبتي :
إن من نعم الله علينا جميعا أن فتح لنا بابا للتوبة لا يغلق إلى يوم القيامة ونادى علينا جميعا ، فيا ترى لأي شيء يدعونا ؟
{ يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى } .
سبحان الله ما أحلم الله .. المعصيةُ في حقه ثم ينادي علينا :
{ وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون } .
فاللهم توبة تمحوا بها ما سلف وما كان .

وصلِّ وسلم يا ربي على خير تواب أواب نبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه وكل أواب .

اهلاا بيك ويريد نتعرف لتبادل المعلومات

أهلاً بك أخ محمد
أنا زرت مدونتك, فيها أشياء حلوة, وأشياء أخري كان يجب عليك أخي الحبيب ألا تضعها, فأنت محمد أي أنك مسلم, أتمني بدلاً من الأغاني والافلام والصور أن تقوم بوضع أشياء نافعة, ترضي الله عز وجل, فإياك أن تخالف قواعد الطريق
عليك التخلص من هذه الأشياء اخي الكريم, قبل فوات الأوان, كما يمكنك أن تأخذ مقالات من موقعي بشرط أن تذكر المصدر وتضع رابط الموقع

لذلك قمت بحذف رابط موقعك حتي لا يدخل عليه أحد الزوار فأكون سبباً في نشر هذه المحرمات

نادي الكتاب
http://books.naseej.com/

الخطر الكامن بين الإنسان والمركبة والطريق :

بيروت / تجوب طرقات العالم أكثر من 800 مليون مركبة ومثلها من الدراجات. ورغم الفائدة العظيمة التي تقدمها المركبات في تسهيل متطلبات الحياة اليومية للناس وفي زيادة رفاهيتهم وفي تحسين سرعة تنقلاتهم ونقل بضائعهم، فإنها في الوقت ذاته تتسبب في زهق نحو مليون ومائتي ألف نفس سنوياً وفي إصابة أكثر من 40 مليون فرد. ويمكن تشبيه عدد وفيات حوادث الطرق في العالم بسقوط عشر طائرات بوينغ 747 يومياً. ويمثل الإنسان العامل الرئيس في وقوع الحوادث، وذلك بسبب محدودية إمكاناته الحسية والنفسية، وبسبب تصرفاته وسلوكه حيث يتسبب الإنسان بشكل مباشر أو غير مباشر في حوالي 94% من الحوادث المروية.

نادي الكتاب http://books.naseej.com/

حوادث الطرق

ورغم أن سكان الدول المتطورة لا يشكلون سوى 15% من مجموع سكان العالم فإنهم يملكون أكثر من 60% من مجموع عدد المركبات في العالم، إلا أن وفيات حوادث الطرق فيها لا يتجاوز 14% من مجموع وفيات حوادث الطرق في العالم، وعلى النقيض من ذلك فإن دول الشرق الأوسط تملك أقل من 2% من مجموع عدد المركبات في العالم، يقتل فيها أكثر من 6% من مجموع وفيات حوادث الطرق في العالم. وقد فاقت تكاليف حوادث الطرق في الشرق الأوسط 7 مليارات دولار حسب تقديرات عام 1996 أما الآن - بعد عقد من الزمن - فهي أكثر من ذلك بكثير حيث تفوق حالياً خسائر دول الخليج العربية وحدها على عشرة مليارات دولار

نادي الكتاب http://books.naseej.com/

العرب وأسوأ المعدلات
والحقيقة أن معدلات حوادث الطرق في معظم الدول العربية تقع ضمن أسوأ المعدلات العالمية، حيث تشير تلك المعدلات إلى وفاة حوالي 20 فرداً من كل مئة ألف من السكان من جراء حوادث الطرق في كل من ليبيا والإمارات وسلطنة عمان والمملكة العربية السعودية واليمن وغيرها من الدول. ومن أجل المقارنة نذكر أن معدلات بريطانيا والسويد لا تتجاوز ستة قتلى لكل مائة ألف من سكانها.
إن واقع الإحصاءات المرورية المتبعة فيها ضرورة لإعطاء صلاحيات أوسع للقوى العاملة. وهناك عناصر كثيرة متداخلة يجب دراستها بتأن من أجل الوصول إلى معدلات مقبولة. وتتلخص أهم استراتيجيات السلامة المرورية في خمسة جوانب هي التحكم في مستوى التعرض للإصابة ومنه الاصطدام وتطور السلوك الإنساني والتحكم في شدة الإصابة وإدارة ما بعد الإصابة. ومن خلال مثل هذه الاستراتيجيات ووضوح مسؤوليات جميع الإدارات المعنية بالسلامة - العامة منها والخاصة - استطاعت بريطانيا خفض حوالي ثلث وفيات حوادث الطرق فيها- مع ازدياد أعداد المركبات فيها - في الثلاثة عشر عاماً الأخيرة، وكذا كان الحال في الدنمارك

نادي الكتاب http://books.naseej.com/

حجم التلف

ولا بد من معرفة حجم التلف الواقع على المال العام والخاص نتيجة حوادث الطرق، وكذلك حجم الخسائر في الممتلكات، وذلك لوضع البرامج المطلوبة من أجل تقليل الحوادث، وخفض آثارها الاقتصادية والاجتماعية والصحية، وتوفير الإمكانات المادية لذلك، وإقناع صناع القرار بجدوى المشاريع المتعلقة بالسلامة المروية.
يتجلى من كل ما سبق أهمية هذا الكتاب الحيوي - الذي استغرق تأليفه قرابة ثلاثة أعوام - حيث يتعلق بالصحة العامة لكافة أفراد المجتمع ويهدف إلى توفير المادة العلمية الصحيحة وإحصاءات مروية دقيقة لكل من أراد أن يقدم شيئاً للمجتمع الذي يعيش فيه كي ما يخفف من الآثار الاقتصادية للحوادث وآلامها الاجتماعية والنفسية والصحية، وحسب اطلاعات الباحث فإن الكتاب يعد الأول من نوعه في المصادر العربية وفق المنهجية العلمية المتبعة في هذا الكتاب، ولذلك فإنه يرجى أن يكون مصدراً هاماً إلى المكتبة العربية.
* الكتاب: الخطر الكامن بين الإنسان والمركبة والطريق
* تأليف: هاشم محمد نور المدني
* الناشر: الدار العربية للعلوم.

اسلام أون لاين


السلامة على الطريق.. لا تتركها للمصادفة


3 آلاف شخص يلقون حتفهم يوميا بسبب حوادث الطرق، بينما يصاب بعجز مستديم نحو 15 ألف شخص، ومن المتوقع أن تزيد هذه الأعداد بنسبة 60% لتصبح حوادث الطرق المسبب الرئيسي الثالث للوفاة في العالم بحلول عام 2020.. تلك الأرقام اللافتة التي رصدتها منظمة الصحة العالمية كانت المحرك الرئيسي وراء شعار اليوم العالمي للصحة هذا العام "السلامة على الطريق.. لا يجوز أن تترك للمصادفة".

فبالرغم من أن التصادمات التي تقع على الطرق ليست مرضا ليقع في دائرة اهتمام منظمة الصحة العالمية، فإن ما تخلِّفه من آثار على الصحة العامة جعلت من الضروري أن يكون هناك تكاتف بين الجهات المختلفة للتصدي لهذه المشكلة قبل أن تصبح كارثة.

وعلى ذلك قررت المنظمة أن يكون عام 2004 هو عام سلامة الطرق، وليصبح اليوم العالمي للصحة 7 إبريل هو نقطة الانطلاق لحملة عالمية تسعى لتنفيذ التوصيات التي توصل لها التقرير العالمي للوقاية من الإصابات الناجمة عن حوادث الطرق، والذي أصدرته منظمة الصحة العالمية بالتعاون مع البنك الدولي.

وبقراءة سريعة للتقرير نعرض لبعض الحقائق والأرقام:

- 85% من نسبة الوفيات الناتجة عن حوادث الطرق في العالم تأتي من البلدان منخفضة أو متوسطة الدخل.

- تقدر التكلفة الاقتصادية للتصادمات على الطرق والإصابات الناتجة عنها بحوالي 518 مليار دولار أمريكي سنويا، نصيب البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل منها حوالي 65 مليار دولار أمريكي، وهو مبلغ يفوق ما تحصل عليه تلك الدول من مساعدات إنمائية.

- الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و44 عاما يمثلون أكثر من نصف المصابين من جراء حوادث الطرق على مستوى العالم. علما بأن هذه الشريحة العمرية هي الفئة الأكثر إنتاجا في المجتمعات المختلفة.

- من بين وسائل السفر المختلفة تأتي الطرق في رأس قائمة الوسائل التي تعرض روادها لخطر الحوادث، متفوقة في ذلك على السفر البحري والجوي والسكك الحديدية

الإهتمام بالسلامة على الطرق و توعية السائقين
ضمان للحد من الحوادث

محاضرة
للدكتورحجر أحمد حجر البنعلي

بحلول عام 2020م تصبح حوادث الطرق ثالث سبب للوفيات بعد أمراض القلب والكآبة.
معدل وفيات الحوادث في قطر 24 وفاة لكل 100 ألف نسمة بزيادة عن المعدل العالمي.


كلُّ الحــــوادثِ مبــــــــــداها من النـظـــــــرِ
ومُعظَـــــــمُ النــــارِ من مُستصـــغَر الشــــررِ


لقد اختارت منظمة الصحة العالمية يوم 7 أبريل 2004 يوماً عالمياً لإبراز الإصابات والوفيات الناتجة عن حوادث الطرق تحت شعار »السلامة على الطرق لا يجوز أن تترك للمصادفة«، أي أنه لا بد من أخذ التدابير اللازمة لضمان السلامة، ومن هذه التدابير التعاون بين أجهزة الدولة المختلفة مثل المرور والأمن والصحة والمواصلات والنقل والإعلام. ووزارة الصحة إذ تشارك بهذا اليوم العالمي فإننا نعتبر الوفيات والجرحى بسبب الحوادث مشكلة تحتم علينا بجانب علاج المصابين العمل مع أجهزة الدولة الأخرى على الوقاية من الحوادث.
لم تعد الآن كل الإصابات الناتجة عن الحوادث خارجة عن قدرة الإنسان، والإنسان لا يستطيع التحكم فيها، بل في إمكان الإنسان أن يمنع حدوث بعض تلك الإصابات الناتجة عن حوادث السيارات أو السقوط أو الحرائق.
كما يستطيع الإنسان أن يمنع بعض الحوادث أو مضاعفاتها، كجعل السيارات مصممة تصميماً يراعي السلامة، ومزودة بالأحزمة الواقية والأكياس الهوائية والاهتمام ببيئة الطرق وإنارتها واستعمال الإشارات والعلامات الإرشادية، فخطوات مثل تلك من الممكن أن تقلل الإصاباتِ ومضاعفاتها، ولا شك أن التطورَ الطبيَ في الإسعاف والتخصصات الحديثة في علاج المصابين أنقذ أشخاصاً يصعبُ علاجُهم بالنظمِ القديمة.

تابع...
حوادث الطرق:

هناك خطتان أو استراتيجيتان للوقاية من الحوادث: الأولى آلية تعمل في حد ذاتها والثانية نشطة بتدخل متواصل، فالاستراتيجية الآليةُ مثل الاهتمام بالطرق وجعل السيارات أكثر سلامة أفضلُ بكثير من الاستراتيجية النشطة التي تعتمد على تغيير تصرفات الفرد، مثل نصيحة الراكب بأن يستعمل حزام الأمان.
فإذا قارنّا وسائل المواصلات الحديثة -كالسيارات والقطارات والخطوط الجوية والخطوط البحرية- بالنظر إلى نسبة الأميال المقطوعة أو ساعات السفر فالأسوأ هو المركَباتُ على الطرق كالسيارات والدراجات، في حين أن الطيرانَ والقطاراتِ أقلُّ خطورة نسبياً على حياة الناس، كما أثبتت دراسات عديدة. وأثبتت أن أكبرَ شريحةٍ من وفيات الطرق هي الفئةُ العمرية الواقعة بين 15-44 سنة.
وتبين إحصائيات منظمة الصحة العالمية أنه في سنة 1990 كانت حوادث الطرق المسبب التاسع للوفيات حول العالم، بينما تتوقع منظمة الصحة العالمية أنه بحلول عام 2020 ستكون حوادث الطرق المسبب الثالث للوفيات بعد أمراض القلب والكآبة.
ومن سوء الحظ أن الحوادثَ في قطر قد أصبحت المسبب الثاني للوفيات بعد القلب الآن، وليس بعد عشرين سنة كما هو متوقع كما أن معدل الوفيات بسبب حوادث الطرق لسنة 2002 حول العالم -حسب إحصائيات منظمة الصحة العالمية- بلغت 19 وفاة لكل 100،000 نسمة، أما في قطر فقد بلغ المعدل لنفس السنة 24 وفاة لكل 100،000 نسمة وهي نسبة عالية جداً إذا علمنا أن المعدل في بريطانيا 6 وفيات وفي لبنان وفاتان لكل 100،000 نسمة. لكن قطر امتازت على بقية العالم بقلة نسبة وفيات النساء البالغ 14% من وفيات حوادث الطرق بينما المعدل العام للعالم 33%.
وبينت الدراسات أن أغلب المصابين في حوادث الطرق هم الأشخاص الموجدون داخل السيارات ثم المشاة. كما أن أغلب المتعرضين من المشاة للحوادث هم الأطفال وكبار السن. وكشفت بعض الدراسات أن أغلب المشاة يفضلون قطع طريق خطر على تحمل عناء الذهاب خارج الشارع قليلاً لاستعمال جسر خاص لعبور المشاة

تابع

من المسببات لزيادة حوادث الطرق:

1. حــــداثة الســــــــــــــائق:

فأكثر المسببين لحوادث الطرق هم الذين يقودون السيارات في السنة الأولى من أخذ رخصة القيادة وهم غالباً صغار السن، ومن الأسباب المؤدية للحوادث الناتجة عن سياقة الشاب الصغير عدمُ المعرفة بالسيارة التي يقودها، كأن يكون قد اقترضها من صديقٍ أو قريب، والبحث عن متعة والثقة في النفس الزائدة عن الواقع، وكذلك زيادة السرعة أو السرعة غير المناسبة لبيئة الشارع، وكما قال الـشاعر :
قـد يُــــــــــدرِكُ المتــــــأني بعـــضَ حاجَـتـــــــــــهِ
وقد يكـــــونُ مع المُــســـــــــتَعْجِلِ الزللُ

2. الهـاتف النقـــــــــــــــال:

لقد أثبتت بحوث حديثة أن استخدام الهاتف النقال في السيارة أثناء القيادة يرفع خطورة الحوادث أربع مرات

تابع

ومن احتياطيات السلامة:

1. اســـــــتعمال الحزام:

بينت دراسات حديثة أن استعمال الحزام في السيارة يقلل خطورة الإصابات الخطيرة بنسبة 61%، ويقلل نسبة الدخول إلى المستشفيات بسبب الحوادث 33%.

2. أضــــــواء الســــــــــيارة:

لقد اتضح حديثاً أن إشعال أضواء السيارات أو الدراجات النارية في النهار يقلل نسبة حوادث الطرق.


وأهم نصيحة يقدمها المختصون في حوادث الطرق للسائق:

لا تسق السيارة وأنت تشعر بالنعاس.
لا تسق السيارة إذا لم تنم 5 ساعات على الأقل خلال 24 ساعة.
تجنب السياقة بين الساعة 2 والساعة 5 صباحاً

تابع

تأثير حوادث الطرق في العائلات:

أثبتت الدراسات الطبية أن العائلة التي يصاب أحد أفرادها بحادث أقعده عن الحركة تحتاج إلى أن يكون أحد أفرادها متفرغاً لذلك المُقعد. كما يشعر ما يقرب من الــ90% من عائلات المصابين بفقد المتعة والراحة النفسية في الحياة بعد الحوادث المؤلمة لهم. فالمصاب وكذلك أفراد عائلته يشكون كثيراً من الصداع والمشاكل الصحية والاضطراب في النوم والأحلام المزعجة. هذه الشكاوى لا تتلاشى خلال ثلاث سنوات بعد الحادث كما أثبتت الدراسات

تابع

الدراجات النارية:

تسبب الدراجات النارية (الموتور سايكل) إصابات تبلغ 35 مرة عمَّا تسببه السيارات. وراكبو الدراجة النارية الذين لا يستعملون الخوذات الواقية معرّضون لكسور في الرأس بنسبة 4 مرات أكثر من الذين يستعملونها. وحتى راكبو الدراجات العادية لو لبسوا الخوذة الواقية لانخفضت إصابات الدماغ في الحوادث بنسبة 88%.

تابع

كبار السن والحوادث:

ويتعرض كبار السن لإصابات وحوادث للأسباب التالية:

ضعف السمع والبصر.
ضعف الذاكرة.
ضعف القدرة الذهنية على سرعة التصرف في مواجهة الخطر.
ضعف القلب والعضلات والجهاز العصبي بسبب الشيخوخة لأنها تحد من قدرة كبار السن على المشي الطبيعي.

تابع

السقوط:

أغلب ضحايا السقوط هم كبار السن. ولقد تبين أن التمارين الرياضية تقلل خطورة السقوط بحوالي 10% كما أن هناك دراسات حديثة بينت أن الرياضة النشطة تقلل خطورة الكسور في النساء 40% وفي الرجال 50%.

تابع وأخيراً...

التعاون لضمان السلامة:

وعلى الإنسان أخذ جميع الاحتياطات الضرورية لضمان السلامة على الطرق ولا يجوز تبرير فشل الإنسان أو تجاوزه للأنظمة والقوانين وآداب المرور عندما تقع الحوادث بالقضاء والقدر، فالله سبحانه يقول : ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة.
البقـــــرة 195
ويجب ألا ننسي دور الجمهور عندما تقع الحوادثُ أمامهم، فأفراد الجمهور الذين أخذوا بعض التعليمات والتدريبات الإسعافية يمكنهم إنقاذ المصاب بتوقيف النزيف الخارجي وتحرير مجرى التنفس حتى وصول رجال الإسعاف المختصين. ولذلك كلما زادت معرفة الجمهور بوسائل الإسعاف استطاعوا أن يقدموا خدمة أكبر لمجتمعهم.
وأخيراً فإن نشر الوعي الصحي وإصدار القوانين والأنظمة الصارمة للسلامة من الحوادث لا تكفي في حد ذاتها إن لم تكن هناك صرامةٌ في تنفيذ قوانين السلامةِ والإشراف المستمر وملاحقة المخالفين لها كي يشعر المجتمعُ بالسلامة في السفر والإقامة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من موقع http://www.hmc.org.qa

هذه دعوة جيدة للالتزام بقواعد الشريعة كم نلتزم بقواعد المرور وأن نخاف من عقاب الله أكثر ممن نخاف من غرامة المرور

سبحان الله ياأستاذ خالد
الانسان إذا عمل مخالفة وأخذ غرامة فإنه يكون حزين ويحاول أن يأتي بواسطة ترفع عنه هذه الغرامة

وإذا فرط في حق الله, وعمل من الذنوب, فإنه لايبالي إلا من رحم الله

نسأل الله أن يتوب علينا, وأن يرفع عنا البلاء